MESSA À GHJORNU DI U 15 DI NUVEMBRE 2018
Vita di l'associu
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Pè andà subitu à cunsultà i ducumenti, cliccate nantu à e parolle scritte in rossu o i legami
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DA FIGHJÀ : Intervista G.S.Bartoli –filmettu in facebook.com/ville.bastia
nuvembre di u 2018
https://www.facebook.com/ville.bastia.corsica/videos/775212882814022/?t=2
La Fontaine Neuve et la Vieille Fontaine
(texte dans : JP.Castellani et L.Sebbar, Une enfance corse, Ed.Colonna, 2010)
I Misgi, Albiana, 2013
(...)
Tutti l’altri sò cum’è noi. Ghjente urdinaria. Chì travaglia assai è guadagna pocu. Cunniscimu tuttu di a so vita. U più hè miseria è ancu quand’elli scaccaneghjanu, sente u straziu o u murtizzu, a so risa. Quand’elli ridenu, a so risa sona, ma cum’ellu si sente u ribombu in e grotte. O allora e cantine.
L’exploitation à des fins politiques de la variation linguistique a eu des effets particulièrement dramatiques dans la région des Balkans où les langues sont devenues des « langues emblèmes » (Victor Friedman). Ceci nous fait penser à la langue corse comme enjeu politique majeur. Dans le cas du couple bulgare-macédonien, le terme de « glossotomie » a été utilisé (Otto Kronsteiner) pour parler de la standardisation du macédonien effectuée à la fin de la Seconde guerre mondiale.
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Stà à sente o Pè,