A famiglia sarda è i spagliaventi
Parechji osservatori, parechji studii anu pensatu ch’ellu si pudia caratterizà a sucetà sarda cume una sucetà, una cumunutà ch’ùn era cambiata tantu durante un longu tempu, sinu à cinquanta anni fà, duve ci sò stati i cambiamenti.
È allora a famiglia classica di Sardegna era cunsiderata cumposta da u babbu, a mamma è po dopu, unepochi di figlioli, è ognunu di quessi avia a so funzione, u so rollu.
In Sardegna u materiale ducumentariu di e fole à sinu à a seconda metà di u XIXimu seculu dicenu (Enrica Deliala ) ch’ellu si ne trova pocu è micca. Ci vole à aspettà un studiu propiu chì purtessi nantu à u racontu tradiziunale sardu. Si currispunderia cù e prime edizione in “dialetto” di “novelline” è «fiabe» pè u più racolte da circatori ghjunti da l’italia penisulana.
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Parola di cappero
Nota dell’autore
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Oghje in a mo Cursichella
Un lamentu in spartera
Franca e generazione
Lagna a nova manera
Di i corsi in mutazione
È si cerca è si spera
À parà la perdizione
A lingua và à cadernu
Morta, digià interrata
Piglia forza u modernu
Robba di for' impurtata
Paradisu contru infernu
Terra ormai ruvinata
Oghje in a mo Cursichella
Si sente tamanti pienti
Ughjula a malacella
Annunzientu li scumpienti
O chì vita meschinella
Cari lettori di Bonanova,
Eccu à BONANOVA n°41.
Ci dicerete voi stessu(a) sinu à quandu và u vostru arrogu. Vi dumandemu scusa chì, in u nostru cunvugliu avemu persu i ducumenti duv’elli eranu scritte e date sinu à quandu era pacatu u vostru arroghi (in basa à 6€ à l’annu).
Harpalionu era un sameri chì truvaia chì a so vita ùn era tantu garbata, incavizzatu à l’accortu in issu prati pocu erbosu d’ i parti di Vizzavona .
Allora si missi in capu di cambià di locu è circà di fà furtuna .
Eccu chì strappa a so cavezza è si metti à corra in la furesta. In i prati ch’eddu scuntrava, l’arba era sapurosa è ancu i cardi si lacavanu manghjà.
