Cent'anni, centu mesi... di J-Y.Acquaviva (Colonna Edizioni, ghjinnaghju 2004) hè un scrittu cortu (86 pagine) è tostu, trà nuvella è racontu “filusoficu” s’ellu si vole circà una sumiglia generica. Si impalca nant’à una fizzione chì porta à riflette à a vita trà umanità è animalità è, in cunsequenza, à mette in critica l’idee pronte è leste in issu duminiu.
L'8 di ottobre l'università di Corsica hà presentatu a Mediateca di a Corsica è di i Corsi, un strumentu patrimuniale chjamatu ad accoglie un materiale ducumentariu diviziosu, da mette lu à dispusizione di tutti quelli chì volenu cunnosce, fà vive è tramandà u campà variu è unitu di una cumunutà umana, u so ambiente, a so cultura.
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Jean Baubérot, dans son Histoire de la laïcité en France (2005), précise que la notion de pacte laïque n'implique nullement que la séparation des Églises avec l'État soit le résultat d'une négociation de puissance à puissance. Cette notion rend compte du passage d'une laïcité qui était le bien exclusif d'un parti (les tenants de la Révolution française) opposé à un autre (l’opinion définissant la France comme « la fille ainée de l'Église »), à une laïcité qui peut inclure les membres de ces deux France.
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Salute,
Sta volta,
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...di a macagna.
