Versione :
Corsu

Ritornu (in "des nouvelles d'IMEDOC")

Ghjuvan Maria COMITI

U boia, incappuccinatu di neru è instivalatu di coghju purcinu, bugò cù viulenza u cundannatu nantu à u palcu di a ghigliuttina. À cantu à l'ingegnu di morte cù a so lama arrutata di frescu chì spampillulava à u sole, l'aspittava u prete da fà li basgià u santu crucifissu. Sampieru appiccicò e so labre cù a frebba infucata di quale aspetta, spaventatu, l'aiutu divinu. L'omu di ghjesgia abbuzzò un segnu di croce cappiendu qualchì parolla latina ma ùn ebbi laziu di finisce chì u boia spacenziatu bugò torna u cundannatu ver di l'impalcatura murtale. Impustati nantu à i terrazzoli di u palazzu signuriale i raprisintanti di l'ordine umanu è divinu aspittavanu, stantarati è freti cum'è e statule di marmaru chì zuccavanu u frontispiziu, ch'ella fussi cumpiuta a sintenza. Accolta in piazza publica a pupulazione mantenia un silenziu degnu è scummossu in segnu di sulidarità cù u cundannatu. L'omu era di i soi, di quellu populu minutellu chì, sottumessu, campava l'inghjulie è i sprupositi d'una istituzione crudele. È cum'è sempre quand'ella ci era una esecuzione capitale eranu ubligati à esse tutti prisenti pè scumparte quella stonda orrenda è addulurata cù u cundannatu è a so famiglia. U valore esemplare d'un capu mozzu era di sicuru più efficace chè u discorsu pritinu predicatu ogni dumenica da mane.

Sottu à a cundotta energica è bestiale di u boia culussale Sampieru messe i ghjinochji in pianu, si ghjimbò da sopra à a sporta chì duvia riceve u so capu insanguinatu è aspittò spatanscendu a mursicatura acciarina chì u si duvia purtà in l’altru mondu. U ziffulime acutu di a lama chì falava arrabbiata fece lentà un mughju sgumentatu à u populu insischitu, un chjoccu tremendu ribumbò in piazza publica è u capu cascò cù un rimore sordu ind'u fondu impagliatu di a sporta di ghjuncu seccu. Ognunu si signò cù u tremitu ind'.u spinu, e donne s'asciuvonu qualchì lacrima amara è a famigliona di u cundannatu ritense i so pienti cum'è una sfida. Ind'un batter'd'ochju a piazza si sbiutò.
U capu di Sampieru ghjacia nantu à a paglia rossa è calda cù l'ochji spalancati chì si guardavanu u celu serenu. È cum'è s'ella ci fussi stata sem'pre una fiacculella di vita in fondu à quella sporta, Sampieru si rammentò ciò ch'ellu avia campatu qualchì mese prima.

Impressione strana di sente si cusì lebiu. Li si paria d'esse un'altagna maestosa purtata da un vintulellu caldu. U so sguardu suspesu fighjava quell'omu mortu, distesu in pianu, è si meravigliava di vede si cusì, spiccatu da u so inviluppu umanu. Fatta fine u suicidiu era cosa faciule assai : bastava à fà si falà in corpu un bichjeru di quella bivenda pè u sonnu. L'aputicariu dicia chì trè o quattru candellucce vi facianu passà una nuttata sana à dorme cum'è un criampulellu. Sampieru s'era fattu falà a buttiglietta sana. Avà a so anima vuculava in quella stanza da sopra à u so corpu senza vita è si dumandava ciò ch'ellu duvia fà, mortu ch'ellu era. Ùn era po tantu avvezzu à quessi i viaghji. Era ancu scunvintu chì dopu à a morte ùn ci era più nunda : più maghjine, più sintimi, più periculi, più nemichi, più turmenti ; via, u neru siderale è basta. Ùn s'aspettava mancu à pena à esse capace di vede a vita umana sbucinà si linda linda sottu à a so anima invisibule. Di sicuru avia da vede a moglia affaccà si è scopre u maritu mortu, i pienti d'una famigliona addulurata, l’interru à fughjera ind'a fossa cumuna riservata à i puvaracci di a so sterpa, l’amichi veri venuti à accumpagnà lu.
L'avia vulsuta lascià quella vitaccia sciagurata chì ùn li permettia mancu d'assicurà u manghjà à i so zitelli. Rubbà pè fà si taglià u collu ùn era mancu una scelta assinnata. Tandu s'era lasciatu piglià da u curaghju di tumbà si ma ancu da quellu vigliacchime chì l'avia fattu abbandunà una famiglia ind'i castighi maiò.
D'un colpu s'eranu affaccate unepoche d'ombre chì l'avianu inchjerchjatu è u s'avianu trascinatu in l'abbissi infiarati d'un infernu spavintevule. L'anime marturiate picciavanu ind'un dulore eternu senza pudè salvà si mai. Cù l’ochji sburlati da u terrore Sampieru avia capitu ch'ellu s'era cundannatu à una pena chì li facia vede a so vitaccia passata cum'è un paradisu. Tandu intese una voce suprana chì li disse ch'ellu avia fattu un peccatu di quelli pessimi : avia tombu una vita, una vita nata da un soffiu divinu è ch'ellu ci vulia à rispettà à tutti i patti. A so brama di cunnosce a pace è a serenità eterna ùn si pudia ottene dopu tamanta inghjulia à u Creatore. Ma una pussibilità l'era accunsentuta di rimpattà si, cum'è à tutti quelli chì brusgiavanu in quell'infernu è chì ùn l'avianu micca sapiuta neguzià vultati ch'elli eranu in terra. Avianu cuntinuatu à campà ind'u peccatu è avà a pagavanu più chè cara. Sampieru pudia vultà in terra è fà in modu di sfrancà si da l'infernu mustrendu si ghjustu è curaghjosu.

Un vomitu viulentu li facia rende à bacinate sane i litri d'una bivenda amara chì li stringhjia è li ripulia u corpu. Ind'u spidale di a carità pupulare, duv'elli l'avianu traspurtatu affannati a moglia è i zitelli, l'avianu fattu i lavamenti cù l'imbutu è l'acqua acitosa. Quand'ellu lentava Sampieru una fiumara fumaticosa in pianu cù un mughju buinu, li si paria ch'elle francavanu a so bocca spalancata tutte e so trippe marturiate. Li si stracciava da u nentru tutta a so persona. L'avia ritrova a vita, ma cù u dulore sprupusitatu d'una parturianza. Era quella sigonda nascita chì li duvia permette di guadagnà si u paradisu.
A moglia l'avia fattu capì a scimizia di u so attu addisperatu ; ch'ellu ùn era micca statu ghjustu è nè mancu curaghjosu. « Ghjustu è curaghjosu » avia dettu a voce suprana. Tandu Sampieru ricunniscì u messaghju divinu à traversu à e parolle di a donna. Li vultò in mente a visione spaventosa di quell'anime dannate è si sentì accampatu da u calore minacciosu di e fiare di l'infernu. Un sudore luccichente è abbundante li spisciulava in faccia è quand'ellu strinse e mani di a moglia turmentata da l'angoscia, a so decisione era bella ch'è pigliata.
U cummissariu reale sburlò l’ochji. Quessa po a situazione ùn l'avia mai cunnisciuta. Si prisentava quell’omu da fà una lagnanza pè tentativu d'omicidiu vuluntariu. Fin'à quì ùn ci era tantu à dì ; ma quandu Sampieru palisò chì a lagnanza a facia contru à sè stessu tandu l'affare si cumplicava.
- Hè detta chì un suicidiu fiascatu raprisenta un casu particulare chì ùn hè micca statu previstu da a lege, disse u cummissariu à pena frasturnatu.
- Ricunniscite quantunque chì aghju cercu à tumbà à qualchissia ?
- Sicura chì a ricunnoscu, ma quandu u culpevule è a vittima sò a listessa persona ùn sò micca ciò chì ci cole à fà. Mi tocca à riferisce à i mio superiori. Per avà vi ne pudete ancu vultà in casa vostra.
- Ma ùn pudete micca lascià liberu un assassinu, o sgiò cummissà. Sò ancu capace à ricumincià, è tandu l'averete voi a rispunsabilità d'una morte, peghju : d'un assassiniu.
U cummissariu, rossu inciaparatu, messe à mughjà è fece lampà quellu scelleratu ind'una carciara freta è bughja.
Distesu in un scornu neru, nantu à a paglia croscia da l'umidità, Sampieru si dicia ch'ellu avia pigliatu a decisione bona : « ghjustu » era statu per via ch'ellu avia messu l'affare in manu à a ghjustizia ; è u « curaghju » l'avia avutu d'andà à prisentà si à u cummissariatu cuscente di tutte e cunsequenze ch'ella averia avutu quella lagnanza nantu à a so vita.
È e cunsequenze ùn si fecenu aspittà. A stranezza di u so casu particulare era cullatu finu à e cime di u putere civile è religiosu. Ci eranu nati cuntrasti ghjuridichi è teologichi chì avianu messu u scumbugliu inde e cuscenze. Era più vittima o più assassinu Sampieru ? I laichi dicianu « vittima » per via chì u suicidiu era fiascatu è chì u rimorsu u facia digià soffre à bastanza ; i religiosi dicianu « assassinu » postu ch'ellu avia vulsutu fà offesa à u Signore inghjuliendu ciò chì ci hè di più santissimu in l'universu : a vita umana. Pocu i brioni è e scalpighjate in quelli cuncistorii suprani. I spizialisti di dirittu si matriculavanu u cerbellu da truvà a risposta adattata à u casu di Sampieru. L'esperti in teulugia indettavanu u peccatu murtale chì ùn pudia truvà perdonu ind'è l'umani. I discorsi più scemi è più cuntradittorii circulavanu ind'u paese sanu finu à sbuccà nantu à un cunflittu apertu trà laichi è religiosi. U prublema era maiò è ne cumprumettia ancu a pace civile. Cusì passavanu i mesi senza ch'ellu fussi trovu un articulu di lege novu da disciuplicà u prublema è a crisa. È a misura ch'ellu si sbucinava u tempu i ghjudici è i veschi, chì s'eranu tazzati à colpi di riferenze legislative o bibliche, cumincionu à avè ne una techja di quell'omu chì avia fattu nasce u parapiglia è tene trà e duie istituzione incaricate di fà rispettà a lege umana è divina.
Tandu fù urganizatu un prucessu speziale pè fà la finita cù quellu capatoghju è prima ch'ellu si ne murissi quellu disgraziatu ind'a so carciara bughja.
Detenu à Sampieru un avvucatu chì avia avutu, à principiu, u so da fà pè ùn perde micca u capu. Un ghjornu era a vittima u so cliente, u lindumane era l'accusatu è u tintu avvucatu ùn sapia più à chì diavule arricumandà si. Fatta fine l'avianu purtatu à u spidale ind'un statu mentale vicinu à a schizufrenia. Senza avvucatu è senza a forza fisica è mentale pè pudè difende si da per ellu Sampieru fù cundannatu à morte.

In fondu à a sporta di ghjuncu seccu, nantu à a paglia rossa è calda, ghjacia u capu di Sampieru chì si guardava u celu serenu. Una voce suprana disse « Si digià di ritornu ? » Si chjosenu l’ochji è ùn ci fù più chè u neru abissale.