Vicinu à Bucugnanu campavanu dui frateddi. U più vechju, Francescu, era riccu chì avia fattu un beddu matrimoniu.

U so frattedu Stevanu, u tintu, un n’avia nudda, fora chè qualchì debiti. Allora si dissi chì andà à spassu pà fà furtuna ùn custava nudda, u megliu era di pruvà.

A ROSULA DI NIMU

Miraculu di fiori in giru à ssa ruvina

Chì spuntanu di tarra è s’aprenu à u sole

Dicenu in un abbracciu sinceru à a matina

Chì vita ci n’hè sempre per chì a vole gode.

Cù u tettu falatu è tante timparere

Lampata da u celu una rosula sola

Hà truvatu l’alloghju à mezu à sse quatrere

Parechji osservatori, parechji studii anu pensatu ch’ellu si pudia caratterizà a sucetà sarda cume una sucetà, una cumunutà ch’ùn era cambiata tantu durante un longu tempu, sinu à cinquanta anni fà, duve ci sò stati i cambiamenti.

È allora a famiglia classica di Sardegna era cunsiderata cumposta da u babbu, a mamma è po dopu, unepochi di figlioli, è ognunu di quessi avia a so funzione, u so rollu.

In Sardegna u materiale ducumentariu di e fole à sinu à a seconda metà di u XIXimu seculu dicenu (Enrica Deliala ) ch’ellu si ne trova pocu è micca. Ci vole à aspettà un studiu propiu chì purtessi nantu à u racontu tradiziunale sardu. Si currispunderia cù e prime edizione in “dialetto” di “novelline” è «fiabe» pè u più racolte da circatori ghjunti da l’italia penisulana.

Parola di cappero
Nota dell’autore